Si el hombre pudiera decir lo que ama,
si el hombre pudiera[1] levantar su amor por el cielo
como una nube en la luz;
si como muros que se derrumban, [2]
para saludar la verdad erguida en medio[3],
pudiera derrumbar su cuerpo,
dejando sólo la verdad de su amor,
la verdad de sí mismo,[4]
que no se llama gloria, fortuna o ambición,
sino amor o deseo,
yo sería aquel que imaginaba;
aquel que con su lengua, sus ojos y sus manos
proclama ante los hombres la verdad ignorada,
la verdad de su amor verdadero.[5]
Libertad no conozco sino la libertad de estar preso en alguien[6]
cuyo nombre no puedo oír sin escalofrío;
alguien por quien me olvido de esta existencia mezquina[7]
por quien el día y la noche son para mí lo que quiera,
y mi cuerpo y espíritu flotan en su cuerpo y espíritu [8]
como leños perdidos que el mar anega o levanta
libremente, con la libertad del amor,
la única libertad que me exalta,
la única libertad por que muero. [9]
Tú[10] justificas mi existencia:
si no te conozco, no he vivido[11];
si muero sin conocerte, no muero, porque no he vivido.[12]
COMENTARIO DE POEMA.
1.Este poema habla de un hombre que quiere expresar lo que siente pero no puede entonces expresa lo reprimido y el amor que siente hacia esa mujer que no puede vivir sin ella.
*Subtemas: El primero va desde "si" hasta "verdadero".Hay habla de que lo importante en la vida no es la fortuna ni la ambición si no el amor y el deseo de la persona a la que amas.
El segundo va desde "libertad" hasta "muero" en esta parte comenta que no puede vivir sin dicha mujer que cada vez que escucha su nombre se vuelve loco y que lo hace libre.
El tercero va desde "tú" hasta "vivido" expresa lo que siente que si no la hubiera conocido no habría vivido y que ella justifica su vida.
2.
En el punto (1) se encuentra una anáfora que es una repetición de un verso "Si el hombre pudiera" para enfatizar el poema y darle ritmo.
En el (2) pues que se siente invisible porque ella no le hace mucho caso entonces intenta expresar como se siente el invisible,rechazado.
En el (3) es una metáfora intenta expresar lo que lleva tanto tiempo guardando,expresar lo que el siente realmente.
Punto (4) la existencia del poeta es aquella mujer que si pudiera quitar lo personal y físico, dejar lo sentimental estarían juntos y serian inseparables.
(5)pues que intenta aportar musicalidad al poema con el sonido de la "r" y con lo de "verdad y verdadero".
En el (6)que no conoce la libertad de no depender de alguien si no que esta preso por amor en esa persona que lo tiene atado de amor.
(7)pues que se olvide de quien es que vive por y para esa mujer que por ciertas razones no le es correspondida.
(8)que el siente que le pertenece a ella solo y que todo lo que ella haga es como si el lo hiciera.
(9)la libertad es la palabra que el resalta en el párrafo,la anáfora es la repetición de una palabra.
(10)para dirigirse a esa persona que para el esta siempre presente de una forma en la que intenta resaltar ese tú referido a ella la mujer que el ama.
(11)quiere decir que el hombre si no hubiese conocido a la mujer es como si no hubiese existido.
(12)santa teresa esta atada por el amor que siente hacia jesus y expresa todo el amor que siente hacia en sin reprimirse igual que lo hace el señor este por la chica a la que ama pero el no lo corresponde.
3.Es verso libre,los elementos que aportan ritmo al poema son las repeticiones de una misma palabra el autor lo hace para darle ritmo o para querer hacer un sonido,hay rima solo en algunos parafos no en todo porque al ser versos libres no tienen porque rimar.
4.- Es un poema muy intimista, trata mucho el sentimiento.
- Posee un lenguaje sencillo.
- En cuanto a la métrica, utiliza el verso libre.
- Aparecen paralelismos para dar ritmo (versos 1 y 2; versos 22 y 23).
- Epanadiplosis (empieza igual que acaba): cuerpo y espíritu [...] cuerpo y espíritu (verso 19).
- Símil: como una nube en la luz (verso 3); como leños perdidos (verso 20).
- El poema posee símbolos: nube y luz que simbolizan lo alto, arriba, y lo claro (verso 3). Los muros
(opresión) caen, lo que produce una libertad (verso 4).
- Poliptoton: conozco, conocer (versos 25 y 26).
- Anáfora: si, si, si (que hace referencia a una condición, algo posible pero no real); la, la...
- Derivación: libre, libertad; la verdad de su amor verdadero (verso 14).
- Metáfora y paradoja: libertad no conozco sino la libertad de estar preso en alguien (verso 15), que hace
referencia al enamoramiento hacia alguien.
- Aliteración (r): los muros se derrumban (verso 4).
- Oxímoron, en última estrofa: si muero, no muero (verso 26); hace referencia a la mística de Sta. Teresa.
- Antítesis: día / noche (verso 18); cuerpo / espíritu (verso 19), que hacen referencia a las dos dimensiones
del amor (tanto lo físico como lo espiritual).
Quiere derrumbar su cuerpo, realmente con la expresión del muro, porque así, él sabe que podrá liberar su
amor homosexual
Pertenece a Desolación de la Quimera, de la etapa de Exilio.
El tema central que trata es no tener un destino, una tierra fija; vagar por el mundo de forma libre. En cierto
sentido es un autoengaño, un autoconvencimiento.
Aparece “tú”, que realmente es él mismo; se da el consejo de no volver (en segunda persona). Se ordena volver,
porque él sabe que en el fondo existe una gran añoranza de la patria: se lo ordena, pues, para no intentar volver.
También muestra el sentido de la vida: ¿tiene más sentido la vida poseyendo un hogar? O por el contrario
¿viviendo libre?
Con “sigue” (2ª per. pres. impr.) se ordena no mirar atrás, se obliga a sí mismo a mirar hacia delante.
Se aprecia una doble división del poema:
- Primera parte: volver, de forma impersonal, a la patria. Corresponde con la primera estrofa.
- Segunda parte: conjunción adversativa (mas), que marca el cambio hacia él mismo; un consejo: libre por el
mundo sin añorar la patria.
El lenguaje se nos presenta sencillo. 11. Luis Cernuda
4
Aparecen personajes mitológicos.
En cuanto a los recursos literarios utilizados, destacan:
- Interrogaciones retóricas: ¿volver? (verso 1); ¿tú? (verso 6).
- El poema aparece dotado de un gran ritmo con paralelismos (versos 14 y 15), anáforas (versos 9 y 10).
- Antítesis: mozo y viejo (verso 8).
- Símbolos: tierra antes no hollada (verso 14) no vista para él; ojos frente a lo antes nunca visto (verso 15),
todo es nuevo para él.
- Símil: desarrolla una comparación inversa con Ulises, su hijo Telémaco, su tierra Ítaca y Penélope su
esposa. Ahora el poeta no llegará, al contrario que el héroe mitológico, tampoco le buscará su hijo, ni su mujer lo esperará.
- Pleonasmo: sigue adelante (verso 11).
(8)que el siente que le pertenece a ella solo y que todo lo que ella haga es como si el lo hiciera.
(9)la libertad es la palabra que el resalta en el párrafo,la anáfora es la repetición de una palabra.
(10)para dirigirse a esa persona que para el esta siempre presente de una forma en la que intenta resaltar ese tú referido a ella la mujer que el ama.
(11)quiere decir que el hombre si no hubiese conocido a la mujer es como si no hubiese existido.
(12)santa teresa esta atada por el amor que siente hacia jesus y expresa todo el amor que siente hacia en sin reprimirse igual que lo hace el señor este por la chica a la que ama pero el no lo corresponde.
3.Es verso libre,los elementos que aportan ritmo al poema son las repeticiones de una misma palabra el autor lo hace para darle ritmo o para querer hacer un sonido,hay rima solo en algunos parafos no en todo porque al ser versos libres no tienen porque rimar.
4.- Es un poema muy intimista, trata mucho el sentimiento.
- Posee un lenguaje sencillo.
- En cuanto a la métrica, utiliza el verso libre.
- Aparecen paralelismos para dar ritmo (versos 1 y 2; versos 22 y 23).
- Epanadiplosis (empieza igual que acaba): cuerpo y espíritu [...] cuerpo y espíritu (verso 19).
- Símil: como una nube en la luz (verso 3); como leños perdidos (verso 20).
- El poema posee símbolos: nube y luz que simbolizan lo alto, arriba, y lo claro (verso 3). Los muros
(opresión) caen, lo que produce una libertad (verso 4).
- Poliptoton: conozco, conocer (versos 25 y 26).
- Anáfora: si, si, si (que hace referencia a una condición, algo posible pero no real); la, la...
- Derivación: libre, libertad; la verdad de su amor verdadero (verso 14).
- Metáfora y paradoja: libertad no conozco sino la libertad de estar preso en alguien (verso 15), que hace
referencia al enamoramiento hacia alguien.
- Aliteración (r): los muros se derrumban (verso 4).
- Oxímoron, en última estrofa: si muero, no muero (verso 26); hace referencia a la mística de Sta. Teresa.
- Antítesis: día / noche (verso 18); cuerpo / espíritu (verso 19), que hacen referencia a las dos dimensiones
del amor (tanto lo físico como lo espiritual).
Quiere derrumbar su cuerpo, realmente con la expresión del muro, porque así, él sabe que podrá liberar su
amor homosexual
Pertenece a Desolación de la Quimera, de la etapa de Exilio.
El tema central que trata es no tener un destino, una tierra fija; vagar por el mundo de forma libre. En cierto
sentido es un autoengaño, un autoconvencimiento.
Aparece “tú”, que realmente es él mismo; se da el consejo de no volver (en segunda persona). Se ordena volver,
porque él sabe que en el fondo existe una gran añoranza de la patria: se lo ordena, pues, para no intentar volver.
También muestra el sentido de la vida: ¿tiene más sentido la vida poseyendo un hogar? O por el contrario
¿viviendo libre?
Con “sigue” (2ª per. pres. impr.) se ordena no mirar atrás, se obliga a sí mismo a mirar hacia delante.
Se aprecia una doble división del poema:
- Primera parte: volver, de forma impersonal, a la patria. Corresponde con la primera estrofa.
- Segunda parte: conjunción adversativa (mas), que marca el cambio hacia él mismo; un consejo: libre por el
mundo sin añorar la patria.
El lenguaje se nos presenta sencillo. 11. Luis Cernuda
4
Aparecen personajes mitológicos.
En cuanto a los recursos literarios utilizados, destacan:
- Interrogaciones retóricas: ¿volver? (verso 1); ¿tú? (verso 6).
- El poema aparece dotado de un gran ritmo con paralelismos (versos 14 y 15), anáforas (versos 9 y 10).
- Antítesis: mozo y viejo (verso 8).
- Símbolos: tierra antes no hollada (verso 14) no vista para él; ojos frente a lo antes nunca visto (verso 15),
todo es nuevo para él.
- Símil: desarrolla una comparación inversa con Ulises, su hijo Telémaco, su tierra Ítaca y Penélope su
esposa. Ahora el poeta no llegará, al contrario que el héroe mitológico, tampoco le buscará su hijo, ni su mujer lo esperará.
- Pleonasmo: sigue adelante (verso 11).
*******************************************************************************************************
1.Los componentes del grupo o Generación del 27 poseen una serie de rasgos en común que son... ¿Opinas que esas características que los unen son suficientes para considerarlos un grupo literario?
*Si porque todos sienten la necesidad de encontrar un lenguaje poético que exprese mejor los temas que tratan,tienen capacidad intelectual semejante,todos nacieron en un periodo menor a 15 años y el acontecimiento que les une fue la celebración del tricen-tenario de la muerte de Góngora.
2.Todos ellos admiraban de una manera especial a un poeta barroco llamado...
*Góngora porque veían en el un maestro vanguardista y una poesía ingeniosa.
3.¿Cómo unen Vanguardia y Tradición en sus obras los del 27? ¿Cómo explicarías la unión entre modernidad e influencia de la literatura clásica en relación al poema de Cernuda que has comentado?
*Imitan a los autores del siglo de oro como Lópe de Vega y Góngora mediante imágenes vanguardistas que eran irracionales.
Utiliza un recurso llamado antítesis,pero en el de Cernuda hace referencia a una mujer en cambio en lo clásico hacia referencia a Dios.
4.Buscan un ideal estético que denominan poesía pura que consiste en... ¿Qué poetas del 27 destacan más realizando este tipo de poesía?
Con la poesía pura pretenden eliminar del poema lo que no es belleza,quieren representar la realidad sin describirla;eliminando todo aquello que no es poesía.León Felipe,Pedro Salinas,Jorge Guillén y Gerardo Diego son algunos de los poetas que mas destacan realizando este tipo de poesía.
5.Señala y explica todas las metáforas que se refieren a la muerte en el poema de Lorca titulado Canción del jinete.
Las metáforas de la canción del jinete son:
La luna negra, perdió las riendas,caballito frío,flor de cuchillo,sangraba el costado,caballito negro,jinete muerto,negros ijares y clavándose estrellas.
El color negro es un símbolo negativo, expresa el luto.
El frío expresa la muerte ya que los cadáveres están fríos.
El cuchillo es un arma blanca.
La sangre se asocia a la muerte.
Los negros ijares significan una parte del cuerpo que esta dolida de andar a caballo durante bastante tiempo.
Clavándose estrellas es una metáfora de dolor.
6.¿Qué tipo de estrofas utilizan los poetas de la Generación del 27? ¿Y Cernuda en el poema que has comentado?
Utilizan estrofas tradicionales y clásicas, también utilizan el verso libre
Combina la tradición imitando a la mística y las vanguardias utilizando el verso libre.
El poema trata de una paloma que se equivoca respecto a etorno que la rodea.
el autor se identifica con los errores de la paloma.
El tema es la equivocacion del autor sobre etorno donde se encontraba.
8.¿Cuál es el tema principal de la obra de Pedro Salinas? Explica de qué trata el poema titulado Detrás, más allá. Según el poema, ¿cuál es la concepción del amor que plantea?
